如何评价《路边野餐》这部电影？

如何评价《路边野餐》这部电影？

若无其事地谈失去

魔幻现实主义，作为一个文学流派，大概每一个爱读书的人都听说过。

教科书里，网络词条里，关于魔幻现实主义的定义均是洋洋洒洒的一大篇，似乎总是很丰富翔实的样子。但是老衲相信，没有几个人能看透那些解释背后的含义。

因为那些解释不对。

老衲因为看了《路边野餐》被震惊，所以愤愤然决定撸起袖管，打破那些又臭又长的“教科书式的遗毒，重新解释一遍这些与我们很陌生的词语。用最简单的词语。

从魔幻现实主义开始。

魔幻现实主义产生的原因，是因为现实太沉痛，所以只能用魔幻的方式去讲。

亦真亦幻之间，让痛苦来得不要那么直接和猛烈。

魔幻现实主义能在拉丁美洲诞生，就是因为那片广袤的大陆，太贫穷，太苦难。沉痛的现实如果直写出来，鲜血淋漓，不忍写也不忍看，只能换一个其他的方式去说——魔幻的方式。

从这个意义上来说——

《西游记》是魔幻现实主义，因为要曲折蜿蜒地刻画出当时中国的黑暗现实。

《红楼梦》也有魔幻现实主义的影子，假作真时真亦假，因为老年的曹雪芹回顾少年时光，那种对美好生命逝去不再来的清醒的痛苦，需要真真假假的重叠来掩藏。

屏幕前的你们，又何尝不是？那些心底里真正的难受，不都在顾左右而言他之间，说说天凉好个秋么？

《路边野餐》谈论的是失去。

失去挚爱。失去年华。失去希望。失去活下去的理由。

当然，自打我们生下来，我们就一直活在失去之中。

可是，有些失去可以习以为常，有些不能。那些失去，需要出口，去表达。不必多说，点到即可。

陈升失去了妻子，老年女医生和花和尚失去了各自的儿子，老歪失去了生活和卫卫。

然而没有人去谈论失去，正如我们在生活中经历的那样——没有人把失去挂在嘴上。

那些失去化作淡淡的影子，沁在生活的这块越来越浑浊的画布上，被收藏进老皮箱里。偶尔拿出来看，往事触目惊心。

所以陈升需要一场酣畅淋漓、春意盎然、绿莹莹的长梦，在梦里，卫卫长成一个可爱的小伙子，还有了喜欢的姑娘，病逝的妻子在理发店里安安静静地做着生意，眉眼恬淡，美丽依旧。陈升高兴起来，站到话筒前面唱了一首在牢里唯一学会的歌曲，儿歌，《小茉莉》。

美好的梦。但愿长梦不愿醒。

我们每天都需要八个小时足足的睡眠，就是因为我们需要梦，把我们带向远方，带向爱人，带向诗意的生活。

缺了梦，谁都要死。

想想看，现实尽管无情，可是梦境有情，对于陈升来说，他在梦里与爱妻相遇，这份美好，要不要算到他的现实里去？毕竟，他经历到了。依老衲看，要算。

从表面上看，时间对于我们每一个人都是公平的，一天24小时，8个小时睡觉，16个小时劳作。

可是，时间在我们每个人自己的尺度上行走的节奏却是不同的。陈升的24小时，深情款款，爱意喷涌。正如导演在诗里说的：空空的竹篮里，都是爱。

有些东西，让时间这个“空空的竹篮”，有时候丰盈，有时候干瘪。

魔幻现实主义，实际上指明了现实的真相：并不存在客观的现实这么个玩意，每个人的现实，在别人眼里，也许都很魔幻。

导演说，《路边野餐》的名字，意思是，我们彼此相遇，不过就像在路边吃了个野餐，都是短暂的——丈夫与妻子、母亲与儿子、父亲与儿子。。。

就算我们无病无灾，分外珍惜，缘分也不过就只有这一世而已。分开是迟早的事情。

既然如此，又何必浓墨重彩地去说什么分开？好像观众没体会过分开似的。

然而，就是这样浅淡地说着失去，若无其事地说着分开，才更让人心痛。

篇首语中，导演用了《金刚经》：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。他说，电影里有很多他的想法，不知道再该怎么去概括，便用了《金刚经》。

片中出现了很多钟表时间的标示，过去、现在、将来重叠在了一起，人仿佛在时间里的长河里可以自由行走，爱的人，仿佛随时都可以见面。

也是，如果没有深爱的人，也不知道在时间的隧道里穿梭来穿梭去要干嘛。很无聊的。

没有深爱的人，也不知道要活那么久干嘛。爱人就是我们的心脏，“没有心脏却活了九年”，其实很累的。

一部很酷的电影，复杂的镜头语言都是烟雾弹，里面的内核，四个字，铁汉柔情。

最后，推荐语：快去看！不要错过今年最牛逼的华语片！