Simone怎么理解《逍遥游》中“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”？
的有关信息介绍如下：
这个问题有一定代表性，可反衬出人生在年轻阶段思考方式的局限。
这句的直译是“天际的苍苍茫茫，那难道就是它真正究竟的本色吗？它高远起来就没有尽头吗？”
这是庄子内七篇的第一篇“逍遥游”第二段的经文内容，此段的本意旨在勾画“逍遥者的见地”。其结论是，从地球看太空，从太空看地球，都是一个样子，所谓高低、美丑、远近、大小，都不过是我内心一念的分化认知而已。当然庄子那时候还没有地球太空的说法。
这样说，恐怕你还是不能悟透，换个例子。
西施迎面走来，你咋看，啊，真美啊。打住，“此刻”你内心的“觉”和这个“美”是什么关系？觉，是心的本性功能。美，只是觉知后的形容说法。前者是不变的本能，后者随时都在变化。因为，等西施老得不成样子，你再见她，当初的美就不在了，但见她的“觉”这性能却一点都没变。同样在鱼儿看来，西施压根就和美沾不上边，但鱼儿看见西施在岸边，也有觉知。
庄子这里用的反问，意思就是要让你反观内在。外界，太空，远近，其实都是“无”色。所谓有色，是因为光、气、尘埃、虚空、眼见、意识等众多的合成加工成觉之后的“一知”。仅此而已。所以真看懂庄子，你会永葆觉知的心性，而不会去纠缠觉知后的好坏、美丑、善恶这些二元，你也就活成逍遥者了。
以上仅供您参看。若有兴趣深入挖掘老庄的真正智慧，可以百度“《老子的门道》”、“《独道的庄子》”深读，会对你有所帮助。
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