如何避免自己潜在的种族歧视表现出来？

如何避免自己潜在的种族歧视表现出来？

我的想法正相反，我认为中国人现阶段不需要有意避讳自己有种族主义的倾向。

首先第一点，大家有没有发现，西方社会不遗余力地宣传种族平等、政治正确， 到头来西方白人却总是歧视我们东亚人种？D&G辱华、瑞典电视台、奥斯卡、亚裔细分、美国大学录取亚裔分数线高几百分对黑人却降分等等等等不一而足。

尽管西方白人内心确实是看不起黑人和东亚人种的（即使是圣母白左，也是以怜悯小动物的心态去看待其他族裔，本质上还是觉得你不如他们种族），但西方社会对黑人的优待是实打实的，除了偿还奴役黑人的历史债之外，实用主义层面上，西方白人始终认为黑人是比他们要低劣且不具备竞争力的种族，因此不会对白人的统治地位构成任何威胁（黑人从未建立过有影响力的文明、入学成绩普遍偏低、没有诺贝尔奖、更加野蛮暴力，这些种种的刻板印象事实上是有事实和数据支持的，即使在同一家庭成长的黑人和白人小孩，白人小孩长大后也明显混得更好，这篇回答可以参考DNA 之父沃森认为黑人的平均智商比白人低，其观点是否有科学依据？）；

而东亚裔在白人的眼里是具备与白人相似的竞争力的（强大的东亚三国、各种东亚发达产业、东亚裔几乎占领西方高等院校），因此他们对亚裔始终是打压状态，从审美、生理、政治、经济等各种方面打压，最明显的不过是西方的影视作品，东亚人为主要角色的少之又少，东亚人种去雄化宣传大行其道，白男配亚女的宣传潜移默化地影响着人们的审美等等，其实白人搞那么多，根本目的就是打压东亚裔的种族竞争力。

所以大家发现了吗？所谓的政治正确、种族平等只是西方白人用来维护其种族优势地位的工具罢了，千万不要被他们忽悠瘸了，当年戈尔巴乔夫不就是被西方的西式民主自由忽悠瘸的吗？看看现在的美国政坛，你现在还相信公知和西方吹嘘的西式民主自由吗？

看看现在白人歧视东亚裔的现状，你还相信他们那一套政治正确吗？

简单来说，西方白人自始至终的目的，就是要维护自己种族的优势地位，黑人比较废柴，那就把黑人供起来当成宣传种族平等的吉祥物，东亚裔对白人有威胁，那就全方位打压。白人对黑人的歧视来源于骨子里看不起，对东亚裔的歧视则来源于恐惧。

白人维护自己的优势地位我认为是可以理解的，毕竟人都是自利的，做有利于自己种族的事情都是正常的，但关键是我们中国人不要被他们忽悠瘸。白人觉得东亚裔有竞争力，对他们有威胁，所以打压东亚裔；同样地，在我们看来白人目前也确实有种族竞争优势，为了维护我们种族的竞争力，我们也需要对白人进行必要的反击。

最好的状态应当是白人在中国人心目中褪去那层神圣的外衣，回归到蛮夷的形象。就像我们看待印度人、黑人那样，维持表面的友善和睦就够了，绝不跪舔，不能让他们爬到自己头上来，更不要主动爬到他们胯下。

很多时候机会平等往往是有利于强者的，为什么我们国家要扶持民族产业？为什么中国扶持民族产业会被西方攻击？因为在机会平等的模式下，民族产业很难竞争得过西方发达产业。比方说你有1000w，我只有10块，我们俩来比比谁能在市场上赚更多的钱？结果很明显。

我们的现状是，西方白人在文化和审美上占据很大的优势，在文化和审美方面，其他人种在与白人的竞争中明显处于劣势，这个时候你讲种族平等，终究还是会有利于白人。现在很多人觉得偏欧美的长相比典型的中国长相美，这时候你让欧美脸和兵马俑脸“公平”竞争，显然前者会获胜（比方说咱们父辈觉得唐国强帅气抖森丑，现在很多年轻人则相反）。国内众多牧羊犬和easy grils就是白人文化和审美上的优势影响下的结果。

各种欧美人做模特的中国厂商广告大家见得多了，我最服气的是国内某知名服装品牌在天猫上的春节宣传海报居然是个白人，一个白人脸在一堆中国春节传统元素簇拥下笑脸盈盈地做拱手礼，不觉得突兀吗？

还有一个例子，曾经有一次我有幸参观过国内某家英语培训机构，惊奇地发现里面有几个外教居然是塞尔维亚人，教英语请外教完全没有问题，但请那几个塞尔维亚人是认真的吗？那一口斯拉夫味的英语，p和b的发音都分不清，完全不如几个专八的中国人老师。但作为外教他们的工资就是比中教高。英语国家来的外教工资高我觉得没问题，毕竟英语是他们的母语嘛，但那几个塞尔维亚人的存在明显就是国内市场对白人面孔盲目崇拜的结果了。

典型的中国长相（如兵马俑脸）就真的不如欧美脸吗？不是的，我们现在的审美观是被西方扭曲过的，具体的推荐下面两个链接。

文化与审美处于劣势，这时候讲所谓的种族平等、大家公平竞争，是不现实的。在西方审美的长期扭曲下，中国人会越来越讨厌自己的长相（“上帝洒下颜值时汉族人打了伞”这个梗就是典型的例子），同时越来越崇尚欧美化的长相，长此以往，对民族的自信将会是致命的打击。

如果我们看白人就像看印度人黑人一样恶心呢？那情况就会好很多，我们需要对白人在文化上和审美上进行必要的反击来扭转这个局面（这里当然不是说要一天到晚地喷白人，那样太蠢了，最好的状态应当是白人在中国人心目中褪去那层神圣的外衣，回归到蛮夷的形象。长远且可持续的方法当然是提高我国文化软实力，反击则是更直接有效的方法，双管齐下我全都要岂不美哉）。

况且别人还歧视我们呢不是吗？d&g辱华、巴黎世家事件、瑞典电视台这些我们还记忆犹新。

不要忌讳歧视，只要有人的地方就必然有歧视，歧视与刻板印象是人类千百万年来进化出的识别机制。歧视的本质是区别对待，严格来说只要你对不同群体有区别对待，那就是歧视。所以歧视并没有大家想象的那么极端。前面也说了，真正做到人人平等是不可能的，西方的那套政治正确也是极其虚伪的。如果我们很少在不同的国家混过，很少跟外国人打交道，会容易理所当然地觉得人人平等，但当我们见识过世界上不同的人后，会发现人跟人真的很不一样，黑人野蛮滥交，印度人不讲信用还奇葩，日本人严谨但压抑，这些种种的刻板印象都是以大量事实为基础的，当然你会说有个别个体不会这样，我完全同意，但在与不同群体打交道时你不大可能一个一个去识别，那样太费劲了，用刻板印象代入才是最高效的，就好像说野外见到老虎你就要跑，因为你对老虎的刻板印象就是危险，这时你总不能说“不是每个老虎都是这样的，我要先不带成见地跟这只老虎相处”，你要这么想早就被咬死了。在国外上学时我曾尽力避免和印度人组队，因为印度人的拖拉和不讲信用是出了名的，你说这是歧视，我承认，但事实上我就是获得了更高效优质的小组工作成果，有印度人的小组几乎无一例外都被坑了。你让我不要歧视印度人？凭什么我要赌上自己的成绩去成全你的政治正确？

更何况在中国，没有西方国家政治正确的道德束缚，不要说什么西方人都是人人平等不歧视别人，实际上，在西方那套的政治正确下，白人黑人都摆明了歧视亚裔，没在西方国家被恶心过的东亚人是不会体会到这种虚伪的，我们不需要接受西方那一套价值观。

（关于西方政治正确的虚伪大家可以看下面这个链接：

）

在许多社会问题中，同态复仇往往是最直接有效的。别人杀了你亲人，最解恨的方法是什么？不是诉诸法律判他刑，而是亲手杀掉凶手的亲人，让他也体会体会失去亲人的痛苦。当然我们不能这么做，因为我们知道这么做自己会被枪毙。

那要是没有法律的约束呢？很多人可能就真的会这么做，因为这才最符合人性。

把杀别人的人用同样的方法杀死，大快人心，人人叫好，虽然这不文明，但确是威慑效果最好的，当然刑罚上不该提倡同态复仇，毕竟我们还要建设文明社会。

但种族歧视方面就一样了，人家黑人白人赤裸裸地嘲笑亚裔短小眯眯眼，政治上经济上明面打压，这时你搬出政治正确那一套根本不会有白人黑人理你（西方的所谓政治正确就是黑人和白人玩的，根本不带你亚裔一起），这时你能怎么办？种族与种族之间的对战压根就是丛林社会式的斗争。

丛林社会中还讲什么文明？人家蹬鼻子上脸了，难道你还要文绉绉地说“这是种族歧视，这是不对的”，你看会有人理你么？你自己不憋屈么？直接种族炮干回去！西人就是这样的，你越怂他欺负你越来劲，你干回去他就怂了，在美国一般没人敢惹黑人和韩国人，因为历史证明了他们很不好惹，正所谓打得一拳开，免得百拳来。况且我们还没有政治正确的束缚，我们自己也不要主动给自己戴上政治正确的金箍圈。

黑人骂你chink时，你怼回去一个nigger，它能气得要死，你自己也爽得要死；但是一个白人骂你chink时，你可能会发现找不到合适的词回怼——因为我们没有一个针对白人的广受认可的歧视语！所以你怎么骂白人它都很难气急败坏。

白人黑人日复一日地在生理上审美上贬低亚裔，我们却没有相应地歧视回去，久而久之我们东亚人自己都会觉得自己生理上审美上不如别人，这是一种长期的潜移默化的影响，很多时候你的潜意识被影响了甚至会不知不觉地就觉得东亚人不如白人。（事实上不是这样的，在丁丁和肌肉等生理方面东亚人种一点都不弱，有文献支持）

为什么我们不能歧视回它们呢？我们多歧视一点，多说说它们多毛、恶臭、肥胖、皮肤粗糙、酗酒等等缺点，久而久之中国人就会觉得白人很恶心野蛮落后了（就像现在我们看印度人一样）。当这种见到白人就自发地恶心的心态变得普遍时，我们还会有那么多牧羊犬、easy girls吗？

面对那些野蛮人，我们不需要文绉绉地应对，那没有任何卵用，不要有什么“我是文明人歧视回去自己就也成了恶魔”之类的心理包袱，狗咬了你你当然不要咬回去，应该拿刀砍回去做成狗肉煲，直接干他娘的！

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更新：感谢大家的赞和评论。有人问我是不是受什么刺激了哈哈，我没有受刺激，只是在国外见识过种族歧视的恶心罢了，低端的有当街骂人的，高端的有职场透明天花板，白人社会的种族歧视是全方位的，白人继承了他们自古以来的血统论，会单单因为你的种族就歧视你，隐性的显性的都有。我们中国人歧视别人贫穷，虽然也不好，但相较之还没那么恶心。

白人这么歧视我们，我倒没什么特别不爽的——在别人的地盘上你还能咋地。但问题是国内还有不少同胞喜欢舔他们，这点才是我最看不惯的。

别人看不起你，歧视你，你还要去舔他们，给各种优待，活活把中国人在自己的国土上搞成二等公民，这不是奴才是什么？以德报怨，何以报德？他们怎么对我们的，我们就怎么对他们。

大清亡了一百零八年，很多人头上的辫子剪了，心中的辫子还在。

五星红旗在我们的国土上飘扬七十年了，很多人腿上的膝盖站起来了，心中的膝盖还跪在地上。

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再更新：

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这个世界从来不存在真正的人人平等，西方白人社会所谓的种族平等事实上是带着面具的种族歧视。白人优待黑人打压亚裔就是最明显的证据。

就像某人说的，以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡。矫枉必须过正,不过正便不能矫枉。

另外，有同学在评论区里提到说既然如此那地域歧视也可以。我的想法一直是实用主义的，有利于我们民族短期和长远发展的就应该做，不利于的就不做，种族歧视有利与我们民族发展，那就做；地域歧视不利于我们民族的内部和谐，就不做；形而上学的和应然的东西远没有实用主义有用，实事求是地为我们民族谋利，多研究些问题，少谈些主义，就是这么简单。

歧视只是工具，不是目的，当我们的目的达到后，自然可以恢复到“人人平等”的理念上来，总之哪个对我们有利我们就用哪个。