Simone与妻书原文及注释
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《与妻书》是清代革命烈士林觉民在黄花岗起义前写给妻子陈意映的绝笔信。以下是《与妻书》的原文及注释：
原文
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！
回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。
吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。
嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
注释
- 意映卿卿：对妻子的爱称，卿卿为古代夫妻间的爱称。
- 永别：永远分别，指死亡。
- 泪珠和笔墨齐下：形容写作时泪流满面，泪水与墨水混杂在一起。
- 竟书：写完。
- 衷：内心。
- 司马青衫：指白居易，他曾写过《琵琶行》，其中有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的诗句，此处用来比喻自己因同情天下不幸的人而流泪。
- 太上：指太上老君，道教中的神仙，主张无为而治，忘情去欲。
- 仁者：有仁德的人。这里引用《孟子》中的话，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，意思是尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人；爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女。
- 双栖之所：指夫妻共同居住的地方。
- 望日：农历每月十五日。
- 逃家复归：指林觉民曾经离家出走，后来又回来。
- 有身：怀孕。
- 寸管：指笔，古人常用笔管来指代笔。
- 瓜分之日：指国家被列强瓜分的时期。
- 肖我：像我。肖，像。
- 巾短情长：方巾短小而情意深长，形容情意深厚，无法用简短的话语表达完全。
- 模拟：揣度，想象。
- 辛未三月廿六夜四鼓：辛未年（实际应为辛亥年，作者笔误）三月二十六日深夜四更天。廿六，即二十六。四鼓，即四更。
- 诸母：伯母、叔母等长辈女性。
《与妻书》表达了林觉民对妻子的深情厚爱以及对国家民族的忧虑和牺牲精神，是中国近现代文学史上的名篇。
