你从《第六感生死缘》里看到哪些道理？

你从《第六感生死缘》里看到哪些道理？

这部电影的故事很简单，一句话概括：死神来人间度假，邂逅真挚感情。

简单故事中的精华却很多：爱情的部分戳心，亲情的部分催泪，生死的部分深刻。

对这部电影的感受我也分成三个部分来说吧。

“我以为今晚我会溜走。多美好的夜晚，每张面孔都有回忆，也许不都是好回忆，虽然有时是因为看法不同。我将破例说出我的生日愿望，祝各位跟我一样幸运，清晨醒来可以说我了无遗憾。”

比尔，全篇最出彩的角色，安东尼用极具张力的表演塑造出了一个与死神为伍的伟大的“老头儿”。

作为商业巨鳄，比尔在生命的最后一章活成了“市井小民”，他像个孤寡老人一样企盼孩子来家里吃饭，企盼生活多爱一点自己的孩子，企盼自己所有伟大幸福中看似平凡得最“不值一提”的一种幸福——“与爱人相爱”降临到自己的女儿头上。

影片最后，比尔问死神他是否应该害怕? 死神回答: “像你这样的人不用害怕! ”

比尔和死神走向远处，身后烟花如比尔的生命般绚烂。

生死观的终极问题是“如何看待生和死”吗？

比尔对女儿说： “这辈子若没有真正爱过，就枉此一生，要勇于尝试，否则就白活了。”

我愿把这句话作为本片给予观众的关于“生死”的答案，生而有情，死则无憾，去爱去恨去思念，当一个人尽力活好这一生，死亡不是悲伤遗憾的“终结”，而是一个平静完美的“终章”，恰似死亡之于老比尔。

儒家的生死观中有“切勿以死伤生”的观点，意思是不要因为亲人离去而过度悲伤，亲人如果在世一定不希望看到你悲伤度日的样子。

道家也有生死交替是自然循环的认识，“鼓盆而歌”的故事很有名。

庄子的妻子死后，他鼓盆而歌，庄子说：“……杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也”

生死轮回就像四季变化，死者顺应自然规律，生者却痛哭不止，这不是在违背规律吗？

当弟子们打算在庄子死后厚葬他的时候，庄子难过地说：“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”

天地万物日月星辰为死者举办了盛大的“葬礼”，又何须昂贵的葬品共他们下葬呢？

那么，什么是长期持久的呢？

“进食”这件事是持续的，一旦停止人就会死亡。

多巴胺的时效是有限的，但是让多巴胺分泌的动作是持续的，一旦不能分泌身体就出现了问题。

乔和老妇人的桥段实在让我难忘，乔爱上了苏珊，理智高傲被爱意驱散，他于是舍不得假期结束，便对垂死的老妇人说：“我在这里不孤单，有人希望我留下。”

（这里真的好戳泪点……他太喜欢这人间。）

老妇人回应道：“不要被愚弄了，我们在这里也很孤单，但是如果你足够幸运，你可以带着幸运离开。”

亲情亦是如此，大女儿对父亲说：“尽管你的眼光每次都停留在Susan的身上，但我知道你也爱我，这就够了。”

亲情很无私，但也并非恒久不变量，它会随着时间推移变浓或转淡，出现或消失，但是相爱的时候，当事者感觉到“被爱”已经非常美好。

“活着”这件事情，确实是一种漫长的“糟糕”，但是在糟糕中遇到一点甜，就足够我们一边怀念一边前往下一个中转站。

人会穿梭在人群中，与爱人相拥，但是终将孤独。

既然结局一定是形单影只，难道我们不该放弃向他人寻求陪伴吗？

当然不是。

上帝把亚当夏娃从伊甸园里赶了出来，却给了他们得到真爱的权利；

上帝赐予众神不死不灭之身，却把孤独也一同送出。

即使生命终将归于尘土，一代又一代人类还是飞蛾扑火一般前赴后继地进入家庭的围城，不计回报地体验情感和失去。

相聚别理，繁衍生息，生老病死，无数次“自食恶果”之后，倔强地说自己无怨无悔。

心怀希望，寻找希望，希望实现，希望落空，所谓“陪伴”其实大抵都很短暂，甚至可能不欢而散，但是亲爱的朋友，我们在这过程中尽力创造了幸福。

（这部分有点跑题，但是现实生活中没有死神，所以就……胡扯了一些有的没的……）

从整个观影过程来看，男女主的爱情桥段我很喜欢，处理得细腻性感，可能刚好是两人的颜值巅峰时期，每一帧画面都非常养眼，眼神拉丝原来真的存在。

神人之恋的结果并不“好”，当死神把街角的乔给苏珊送回来的时候，他迷迷糊糊不知所言，苏珊对真相心知肚明默默接受，但是明明乔和苏珊都不是当初街角相遇的男女了，苏珊爱过了另外一个男人，乔对苏珊的过往一无所知。

但是，苏珊和死神之间的爱情是“好”的。

细想，虽然甜蜜浪漫，但是死神未必懂得什么是“爱情”，他和苏珊之间的一切可能只是像花生酱一样的一种“美好”，苏珊和花生酱一样有着好的模样和味道，会带给人好心情，这种“美好”给了他全新的体验，让他留恋，让他知道有些东西不会随着死亡变质和消失，感情不能像生死一样被他操控于股掌之间。

影片结尾，苏珊抱着死神，在他耳边轻语道：“有东西看起来很性感,那是你在人群中的样子，我可以跟你在这里做爱。”

我在这句话之后回顾两人的亲密镜头，接吻、拥抱和做爱都看不出征服和占有的欲望，只有用心探索和体验两个人、两具身体、两个灵魂互相靠近的温暖感，这让我王小波写给李银河的信所说：“我和你像两个小孩,围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。”

关于爱情，我想围绕“体验感”说。

之前，我的房东给我介绍了一个男孩，我们一起吃过饭.

席间，男生说：“我们这个时代的感情和父母那一辈很不同。”

我问：“哪里不同？”

男生答：“父母他们……上一秒吵得不可开交，下一秒还会搭伙过日子，我们这一代好像不会了。”

父母可能称我们这这一代的感情观为“不懂得珍惜”，但消耗自己的东西值得珍惜吗？

体验感、情绪价值这类词汇越来越成为现代社会恋爱观和婚姻观中的高频词汇。

爱情不是必需品了，它没有夏天的空调和冬天的棉服那么重要，它像街角的甜品店，如果我喜欢那股奶香味，我可以每天光临给它增加人气，可以对所有人说出我对它的喜欢，可以为它花钱买会员，但是如果不喜欢，世界上明明有那么多的街角啊~

最后，再赞美一次皮特的颜值，当死神像孩子似的歪着头，满眼爱意地注视着你，应该没有人可以抵抗吧，这是我目前看到的“死神可爱之最”。

以上文字为原创内容，图片源自网络，感谢阅读，各位晚安。