Simone在“孔，孟，朱，王”中国四大思想家中。王阳明与其他三位相比其历史地位和贡献如何？
的有关信息介绍如下：
这也是个似小实大的问题，因为涉及每个人的思想体系的比较及其在整个中国思想史当中历史地位的摸寻。个人没有综述整个中国思想史的能力，只能稍表意见：
首先，从时间顺序和思想承继关系上看，私以为孔孟是根或源，朱熹是干（儒学集大成者和垄断者），王阳明则是枝（王突破了朱熹学说对孔孟的权威垄断，自成一家，但是他并非对朱的打击和完全否定，从他以朱的“格物”说入，以“致良知”出，还是看得到他与朱不可抹杀的师承，所以他是旧芽发新枝）
其次，王作为心学大师，他的特殊贡献在于他对“格物致知”说的重新阐释，一改宋儒的道学面孔，终结那种没有方向，缺乏明确意涵的“格物”之法，摆脱了枯乏的训诂和条理，追求本心本义，明心见性，可造内圣外王之境，亲切而浪漫。这种新儒学，和佛学禅宗的路子很像。
简要说两点，可以参考钱穆先生《阳明学述要》的相关论述
