Simone文言文得道多助失道寡助的意思
的有关信息介绍如下：
《得道多助，失道寡助》是一篇出自《孟子·公孙丑下》的先秦经典散文。以下是对该文的详细解释：
一、原文（节选）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
二、译文及注释
- 译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，（守城一方）还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借险要的山河，威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
- 注释
- 天时：指有利于作战的天气时令。
- 地利：指有利于作战的地理形势。
- 人和：指作战中的人心所向，内部团结。
- 三里之城：方圆三里的内城。
- 七里之郭：方圆七里的外城，郭，古代在城外加筑的一道城墙。
- 环：围攻。
- 池：护城河。
- 兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。
- 委而去之：意思是弃城而逃。委，放弃；去，离开。
- 域：这里用作动词，表示限制的意思。
- 以：凭借。
- 畔：通“叛”，背叛。
三、文章主旨
本文的主旨在于强调“人和”（即人心的向背）是决定战争胜负的最重要因素，而非单纯的“天时”或“地利”。同时，文章也通过对比论证的手法，阐述了施行“仁政”、赢得民心对于治理国家和进行战争的重要性。
希望以上内容能够帮助您更好地理解《得道多助，失道寡助》这篇文言文。
