为什么在《红楼梦》整个大悲剧里面，袭人结局很好？

为什么在《红楼梦》整个大悲剧里面，袭人结局很好？

有时候人活着，不代表她的结局是好的。

袭人的结局一定是比别的人好吗？

其实没有。

薄命司里上榜的姑娘，之所以能入薄命司，就是因为上榜的要么死了，要么生不如死。

已知在薄命司上榜的姑娘们有：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、史湘云、妙玉、王熙凤、李纨、巧姐儿、秦可卿。同时在榜的有香菱、晴雯、袭人。

最后死了的有：林黛玉、贾元春、贾迎春、王熙凤、秦可卿、晴雯。

活着的还有：薛宝钗、贾探春、贾惜春、史湘云、妙玉、李纨、巧姐儿、香菱、袭人。

薛宝钗最后的结局是什么呢？

四大家族全部倒台，都落到衣不蔽体食不果腹的境地。薛宝钗身为四大家族里薛家的女儿，也不能逃脱这样的困境。最后丈夫贾宝玉更是出家做了和尚，留下她独自一人无钱无屋的过日子。

贾探春的结局貌似好点，和亲做了蛮夷的王妃。但是远离家乡、亲人和小伙伴，对家人落难的生活无能无力。对于最看重家人亲情的探春来说，何尝不是生不如死？

史湘云呢？叔叔婶子给她选的夫君人品是不错的，和卫若兰也过了几年幸福生活。可惜卫若兰很快就死了，史湘云失去了娘家的庇佑，又没有子嗣可以依靠。在那个要依靠男性生活的年代，她没有子嗣没有丈夫没有父母，她要如何生活已经很难想象了。

妙玉呢？无论她的性格秉性讨不讨人喜欢，最终落入烟花地。对于任何一个姑娘都是不公平的，更何况是这么一个心气最高的近乎有洁癖的女子。

惜春十几岁还没成年就做了尼姑，风餐露宿，化缘为生。何况做尼姑就清净吗？智能儿跟着净虚还不一样要接待王孙公子？

巧姐儿不必说了，年幼的时候就被舅舅卖到烟花地，被刘姥姥救了以后，生活也很艰辛。荒村野店里，就靠纺织生活，能过多好的生活？

就是李纨，她养出了最出息的贾兰，又怎么样呢？

儿子是个视亲情如粪土的自私人，母子两个昧着良心博来的名利李纨也没有享受到。

那么香菱呢？

在前八十回里，她已经被夏金桂逼出干血之症。而在判词里，最终她还是被夏金桂逼死。

所以袭人的结局很好吗？

在古代一个女人的生存情况靠父亲靠兄弟靠丈夫靠儿子，唯独没有办法靠自己。无论家中男丁是什么生活地位，家中女子的地位永远是低于家中男子的地位。

无论你有没有能力，无论你想不想。

所以袭人的父亲死了，家道就会中落。袭人就不得不自卖，好让家里人不会饿死。

所以袭人的哥哥花自芳长大了，就有能力去赎回贱籍的袭人，让她有机会再去做良民。

所以袭人嫁人之后，她的生活情况也完全取决于蒋玉菡的生活状况。她的社会地位当然完全取决于蒋玉菡的社会地位。

蒋玉菡的社会地位是怎么样的？

电影《霸王别姬》里戏班班主对蒋雯丽饰演的妓女曾经这样说：别介，都是下九流，谁嫌弃谁啊。

张国荣饰演的程蝶衣，即使已经成名。遇到权贵，照样说睡就睡了，一点反抗的余地都没有。

《红楼梦》里赵姨娘是怎么骂芳官的？

芳官因为曾经做过戏子，所以赵姨娘可以说卖身做贱籍的奴婢们也比戏子高贵。

蒋玉菡就是这样的社会地位。

卖身为奴的奴婢们尚且可以赎身为良民。

但是一日做戏子，终身是戏子。在那个时代做了戏子就是自甘堕落，是没有办法改变自己的阶级属性的。

很多人以为蒋玉菡是当红小生，就像现在的明星一样。

忠顺王爷为什么不让蒋玉菡离开？就只是舍不得蒋玉菡的戏？

其实薛蟠对戏子的态度代表了那个时代对戏子的态度。柳湘莲不过客串了几次旦角，薛蟠就已经认为柳湘莲可以被睡的。而蒋玉菡是真的优伶，薛蟠、忠顺王爷会怎么对他，已经是可想而知了。

这样的蒋玉菡，袭人嫁给他算幸福吗？

判词里这样说袭人：堪叹优伶有福，谁知公子无缘。

说的是蒋玉菡有福气，贾宝玉和袭人没有缘分。

有没有写过袭人的感觉？

袭人原本是要做荣国府里二公子的妾室，转眼做了最低贱的戏子老婆。

她是不是真的愿意真的甘心？

做了妾室，哪怕是自己地位低，借着荣国府的势，好歹说出去还是比平民风光。生的孩子如果争气，一样可以考秀才、考状元，可以做官，哪怕是不争气，至少也可以做相对自由的良民。

但是嫁给优伶戏子，生的儿子要做戏子，生的女儿要做戏子。没有办法翻身，也没有办法改变命运。

戏子出门不能做轿，不能考科举，永远会被人低看一眼。

很多人受《红楼梦》后四十回影响，以为袭人嫁给蒋玉菡是去做当家奶奶。

然而《霸王别姬》里的张丰毅一样是个名角，也只能娶菊仙这样的妓女，没法拥有大房子更不能有奴婢伺候。

这才是蒋玉菡的真正生活。

是的。

袭人还活着。

蒋玉菡是名伶，袭人嫁给他至少一时是不愁吃喝的。

可是人这一生要的仅仅只是吃喝吗？

还有尊严还有精神需求。

所以，我们再看看，袭人嫁给蒋玉菡真的是一个好结局吗？

如果生不如死算一个比较好的结局，那么袭人确实拥有一个比较好的结局。