中国古代皇上驾崩后，后宫三千佳丽怎么处置？

中国古代皇上驾崩后，后宫三千佳丽怎么处置？

宋朝皇帝继位嫡母尊皇太后，生母尊皇太妃，若嫡母已死生母好在则生母亦可为皇太后。其余的庶母是不尊太妃的，保留原来的位号，不过宋朝有加封庶母的习惯，而且贵妃死后是可以有谥号的。比如宋真宗的昭静贵妃沈氏，真宗驾崩后由婕妤进充媛—昭容—昭仪—婉容—贤妃—德妃—贵妃，熙宁九年薨，宋神宗准许出殡其家，并亲自祭奠，辍朝三日，赐谥号昭静。宋仁宗昭节贵妃苗氏，仁宗驾崩时为德妃，《宋史》记载英宗继位后为贵妃，而《宋会要辑稿》、《皇宋十朝纲要》、《宋大诏令集》中都是记载到元丰八年才晋封为贵妃。物质生活应该可以，宋仁宗给小妈昭静贵妃一个月的工资就是八百缗，对嫔妃管制应该不算太变态至少多数朝代比清朝的宽松一些。

元朝不大清楚，好像有殉葬的也有给继任皇帝当小老婆的。

明朝开始皇帝生母可以与嫡母两宫并立，不过还有区别。明代宗朝尊嫡母孙氏为上圣皇太后，生母吴氏为皇太后。明宪宗继位嫡母钱氏为慈懿皇太后，生母周氏为皇太后。明神宗继位尊嫡母陈氏为仁圣皇太后，生母李氏为慈圣皇太后，两宫圣母称号始无别。明英宗以前的嫔妃都要殉葬（皇后、太子母不殉），并没有明确规定有子女或出身勋贵可以免殉，只是有子嗣或勋贵女可以有操作空间。给明太祖殉葬的嫔妃中亦有不乏诞育子嗣的嫔妃。明成祖死后所有嫔妃一十六人皆殉葬。明仁宗死后，敬妃张氏因是勋贵之后免殉，贤妃李氏、惠妃赵氏因为生育子女而免殉。仁宗郭贵妃有三子且是开国功臣郭英的后代但还是殉葬了，估计是和张皇后不对付。明宣宗死后胡废后、孙皇后、吴贤妃免殉，其余嫔妃皆殉葬。明代宗废位死后，后宫也被朱祁镇命令殉葬了。废后汪氏因为当初力保朱祁镇儿子太子之位的缘故免殉。朱祁镇死前废除了殉葬制度。

“己巳，上大渐召皇太子及太监牛玉、傅恭、裴当、黄顺、周善至榻前，谕之曰：自古人生必有死，今朕病以深傥言，有不讳，东宫速择吉日即皇帝位，过百成婚。皇后钱氏名位素定，当尽孝养，以终天年。德王等王俱与善地俾之国。殉葬非古礼，仁者所不忍，众妃不要殉葬。歛时湏沐浴洁净，棺内装用袍服系腰绦环，皇后同东宫自选带皮鞓者易以绦鞓，衣服不湏多，纵多亦无用。择好地建陵寝，皇后他日寿终，宜合葬。惠妃亦须迁来，以后诸妃次第祔葬。此言俱要遵行，毋违。”（《明英宗实录》）

让太子日后好好孝顺嫡母皇后，并确保皇后的合葬待遇，并废除殉葬制度。明朝成为太妃的只有明神宗的刘昭妃，神宗驾崩后尊为宣懿太妃，掌皇太后印玺，居慈宁宫。其他前代嫔妃一般都是庙号加封号称呼，比如明宣宗吴贤妃在宣宗死后吴氏称为“宣庙贤妃”。郑贵妃在神宗死后称“神庙皇贵妃”。

后金、清朝初期还有一些嫔妃殉葬，清太祖努尔哈赤死后大妃乌拉那拉氏和两位庶妃殉葬。清世祖顺治死后，孝献端敬皇后董鄂氏的妹妹贞妃以及一些太监宫女殉葬。康熙开始就没有了。皇后、帝母尊太后。庶母的话，皇考某妃、皇考某嫔之类的，庶祖母称皇祖某妃、皇祖某嫔，只有少数资历深厚地位崇高者为太妃。并且清朝也有加封庶母的习惯。比如康熙帝和妃，在雍正继位后尊为皇考贵妃。乾隆元年尊为皇祖温惠贵太妃，八年尊皇祖温惠皇贵太妃。雍正皇帝裕妃，在乾隆继位后尊为皇考裕贵妃，乾隆四十三年十月，高宗以年届九旬再晋尊为皇考裕皇贵太妃。