为什么明教高手如云没有违和感,红花会高手众多就显得别扭呢?
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谢邀。
其实接到这个问题的邀请,我很惭愧,因为《书剑恩仇录》是我读的次数最少的一本金庸小说,只在上初中的时候读过一遍。现在十几年过去,我对这本书的记忆,除了基本情节之外,能记住的也就是香香公主很美,陈家洛很渣,余鱼同很苦逼,李沅芷很调皮,最后书里还有个阿凡提,使一口大锅,有万夫不当之勇,至于骆冰的本子什么的,我听都没听说过。
所以为了回答这个问题,我重新去读了一遍《书剑》,读完以后,觉得前面许多朋友说的都有道理,比如金庸笔力的不同,角色缺乏特色等等,但是还有一点非常重要的原因:如果把红花会在书中的经历一件一件地撸下来,就会发现,他们的经历十分令人缺乏代入感。
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红花会上来的第一件大事,是骆冰等人劫下了文泰来,躲到了周仲英的地窖里,可惜周仲英的小儿子周英杰年幼无知,被张召重一激,失口透露了文泰来等人藏身的位置,导致文泰来再度被抓。其余骆冰等人逃走后,误以为是周家告的密,叫了援军到周仲英家里寻仇,冲突愈演愈烈,最后周仲英的庄子也被反派童兆和趁机给烧没了。
当然,要只是这样也就罢了,误会嘛,武侠小说里从来不缺的。但关键是,周仲英回来之后,发现是小儿子不小心吐露了文泰来的位置,然后,他就失手把小儿子给杀了。
所以说,这一场误会下来,周仲英不光是偌大一个庄子被烧成了平地,牵连着连小儿子也送了命,最后打斗时寡不敌众,在红花会逼迫之下,不得不把儿子交出来。
这一番描写下来,冲突算是达到最高潮了,正在读者寻思这下红花会该怎么收场的时候,周仲英居然直接选择了原谅!
是的,庄子没了,儿子也没了,陈家洛们帮忙救了个火,道了个歉,周仲英就直接原谅了他们,还“心中十分痛快”!之后周仲英就一直跟着红花会行动,儿子的事情再也没提起过。
这里我不是想说红花会做的有什么不对,误会是武侠小说里经常发生的事情,烧庄的火是童兆和放的,小儿子周英杰的死是一个意外,这些事情红花会谈不上有多大的责任。这里违和的关键在于,周仲英心也太大了,一日之间家破人亡,周仲英居然就像没事一样,家也不要了,儿子也不想了,就这么跟着红花会走了。
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其实,《书剑》一书里很多情节都有这个毛病,具体细节固然有不同,但整体上给人一种感觉,好像红花会做什么都是理所应当的,无论是书里还是书外,所有人都要特别理解他们,特别能够接受他们才行。
再举一个例子,镇远镖局。镇远镖局一开始是和红花会有冲突的,童兆和他们都是名副其实的反派,要惩治他们也是理所应当的事情。但是韩文冲可没招你惹你啊?结果一上来先是被骆冰偷了白马。
韩文冲找上门来要马,反而被红花会众人羞辱一番。
韩文冲此人在《书剑》里面并未作恶,也没有丝毫对不起红花会诸位的地方,反倒是被红花会的骆冰偷了马。结果只因自己是镇远镖局的,就被红花会众人羞辱,连兵器也被弄坏了,马也不要了。
当然,韩文冲不过一个小角色,这点事情也不过是小到不能再小的细节,但是很奇怪的是,后面无论是红花会还是韩文冲再提到此事,无一例外地觉得,韩文冲自己才是理亏的一方。红花会这么觉得也就罢了,但是韩文冲丢了马,赔了兵器,反倒觉得自己理亏,我不明白这是一种什么精神。
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说到镇远镖局,不得不提另一个人物:威震河朔王维扬。这位老镖头年近七十,从来和红花会没什么纠葛,但是自从保了朝廷的一趟镖,也摊上大事了。王维扬保的这趟镖,是回人送给乾隆的一对玉瓶,红花会假扮成清朝的官员,把玉瓶给骗来,王维扬也被扣下。
当然,这些都是正常情节,没什么问题。
不过之后事情就来了。红花会在救文泰来的时候,和张召重交了手,凭着人数的优势占了点便宜,张召重不服,想约陈家洛单打独斗决个胜负,这时候,“武诸葛”徐天宏出了个主意:让人假扮成张召重手下,去激王维扬,让王维扬先和张召重打一架,耗秏张召重的力气。
这王维扬正在屋里关着呢,就被告知:我们抓你,其实是张召重要找你的麻烦,张召重觉得你名头太响,要和你比武,如果你输了的话,外号要撤,镖局要关,自己还需得在江湖上宣扬一番。王维扬哪受得了这份气,当然是答应了。
之后,红花会又派人假扮成王维扬的手下,也和张召重说了一番类似的话,约好了时间,这俩人就去比武了。比武的时候,王维扬赢了拳脚,输了刀剑,最后不小心中了暗算,失去反抗能力,眼看就要被活埋。这个时候,红花会终于赶到,救下了王维扬,并且说明了事情的真相:福康安是我们假扮的,玉瓶是我们骗走的,您老是我们给关起来的,和张召重的比武是我们撺掇的。
然后,王维扬会怎么做呢?
当然是选择原谅他呀!
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《书剑》这本书就是这样,它一直带有一种谜之情绪,好像觉得所有人都会理所应当的认可红花会。这并不是说红花会哪件事情做的不对,重点不在这里。重点在于,好像所有的人,都没有情绪,生气是生气,生气完了,一看原来是红花会啊,大家哈哈一笑,就好像什么事情都没发生过一样。
所以我说,读者可能很难对红花会产生代入感,不止是红花会,包括周仲英、王维扬,还有张召重,都是这样。读这些剧情,读者必须做好一个预设:正派人物(红花会)是绝对正确的,和正派作对的,要么是反派,要么是误会,产生误会的人在误会解除后会马上醒悟,和正派站在一起。
这种作品思路大家有没有觉得熟悉呢?我给大家举几个例子吧:《隋唐演义》、《薛刚反唐》,等等。《书剑恩仇录》和这些古典小说颇有类似之处。甚至我们可以再精确一点:
《书剑恩仇录》这部小说,其实最像的是评书。
我们可以看一下书中的描写。首先是武功,《书剑恩仇录》里武功描写,极重招式,这人如何进击,那人如何迎敌,每个动作写的清清楚楚,一招一式写下来,就好像直接在读者面前展开一幅画面一般。而后来几部书中所注重的真气运转云云,在《书》中并无多少戏份。我们来看一下第二章中的一大段描写:
见招拆招,节奏极快,读起来可能还感觉不到,但想象一下,如果是单田芳老师,或者是其他评书大家,一边口中讲解,一边手上再将这一招一式比划出来,两相配合,那会是怎样一副情景。
另外人物描写也是。《书》中对人物和相关情节的描写,十分直观,一个人怎么做、怎么想,全都一一摆在桌面上,极少有花花肠子。哪怕是反派想使什么阴谋,也会在旁白里尽快给一个交代。大家可以再回想一下自己听过的评书,是不是这个样子。
最后,也就是之前说到的,评书里一定是要有一个预设的。正派就是正派,反派就是反派,就像《薛刚反唐》里面,薛刚薛蛟薛葵就是正派,听众只要接受就是了。至于为什么他们是正派,当然书里会有交代,但是这并不重要,因为大家来听书的时候,已经接受这个设定了。
又像听《三国》评书,刘皇叔好,曹孟德坏,但到底为什么刘好曹坏呢?没人真的来跟你掰扯历史,大家听的就是这部书里的故事,刘备好而曹操坏,在某种意义上已经成为来听书的人的一种共识,大家直接接受就好了。
然后,就到了《书剑恩仇录》。它也是类似的情况,读者需要预设红花会就和刘备、薛刚这种角色一样,然后带着这样一种情绪,去走进书里的各种情节,只有这样,才能稍微理解一点书中众人对红花会的看法。
但是,问题就来了,红花会的这种预设很难站的住脚,书里是通过旁白说了红花会行侠仗义,里面几个当家的个个侠肝义胆,但是,这大部分只出现在旁白里,缺少具体的事例。
一个可行的途径是“反清复明”,这也是诸多小说、评书所借用的一条:汉-满/金/蒙/契丹的民族之争。但这一条也要受到时空的局限,如果放在民国,或是50年代,这是一个非常有效的手法,但是在清帝退位已逾百年的今天,个人觉得,还是需要再多做一点铺垫,才好把大家代入书里的时代和情景。
以上,是我对于《书剑恩仇录》这本书的一点粗浅看法。《书》的笔力自然不能和金庸先生后期作品相比,不过其与评书体例的相似性,以及在正反派上的预设,可能使得当今的读者很难对红花会等角色产生代入感,从而让书里的许多情节显得有些“莫名其妙”。在这里,写作风格和写作年代可能也产生了比较大的影响。
全文完,请各位指正。



