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为什么《教父》中的维托经历家破人亡后依然温柔,然而麦克只经历相对不这么严重的事情就心狠手辣了?

为什么《教父》中的维托经历家破人亡后依然温柔,然而麦克只经历相对不这么严重的事情就心狠手辣了?

的有关信息介绍如下:

为什么《教父》中的维托经历家破人亡后依然温柔,然而麦克只经历相对不这么严重的事情就心狠手辣了?

个人之见……

在下觉得,根本问题是“自身定位”。维托把自己当成正义的,他在有了力量后也的确会去执行他心目中的正义,麦克做不到。

原著小说里有一句几乎可以完全体现维托和麦克间本质区别的话:

《教父》的第一个情节,是维托在自己的生日当天接待来求援的客人们。他帮了老朋友面包师傅纳佐林的女婿,借钱给另一位朋友寇普拉,冒着被来访的三教九流发现的风险安抚了手下卢卡·布拉西(小说里这位并不在原先的会见名单上),最后收服了纳博瑟拉。麦克在谈及这类事情时,认为这本质上是市恩和造势,事实上从后来他对奈里等事情来看,他也的确学到了这个本事。

但,如果换个角度来看的话,

整个纽约地下有五大家族,其他几个老大好色的好钱的什么德行的都有,就是没有挂念着自己的老乡,天天去“市恩”的。

整个纽约有只为了一点好处就敢把战争英雄一拳揍破相的警察,有儿子把人打入院只需要缓刑的有权有势者,就是没有会帮一个殡仪馆老板解决不公的。

整个美国有对幼女感兴趣的大导演,有胡搞八搞的好莱坞明星,就是没有想过在自己获利的同时也帮其他人一把的。

甚至在维托还年轻时,在他干掉法努齐后,他第二次展示力量,是为了帮邻居哥伦布老太太,而且也的确没得到什么报酬。

《教父》最核心的矛盾之一,是黑帮头子维托·柯里昂,跟那个世界里的其他人相比,居然真的是个好人——无论从手段意义上还是从结果意义上都是好人。

而维托对自己的定位,也是“我比自己的敌人要好”。他固然会毫不犹豫地除掉障碍、卖教子的盗版碟、在必要的情况下同意协助贩毒,但他把这些当成手段,当成为了实现一个更好的未来而必须的手段。骨子里,他认为自己依然是个好人。

为此,他不惜把秩序和法律评判为“不那么好的”。

麦克做不到这一点。战争英雄麦克是个好人,回家的逆子麦克是个好人,但从为了家族和社会决裂的那一刻起,麦克就没法再把自己当成“好人”了。

事实上,哪怕是小说版的比电影版里更为温和的麦克,也在这方面与老头子,甚至说得不客气些,与他哥哥桑儿有着不可弥补的差距。

桑儿杀人如麻,桑儿脾气火爆,桑儿会当街狂揍卡罗,但桑儿从不打女人,也不会杀不反抗的人。

可以猜测,在骨子里,桑儿应该也不会把自己视为一个坏人。他有自己的道德观和道德底线,虽然比维托低太多,但他到死都没越过那条线。

相比之下,麦克甚至懒得假装成一个好人。麦克的道德底线,其实就是对法律和秩序的相信。越过这条线后,他就完全把自己的道德感封起来了。麦克既没有到处市恩的兴趣(虽然他的确有这个能力),也没有像桑儿那样强烈但直白的感情。如果说桑儿是个隐藏在杀手外表下的豪士,麦克就是隐藏在平静外表下的冰冷机器,家族事务很不幸地让这台机器开动起来了。

事实上,回到美国的麦克,在情绪方面,显然是不太健康的——

这种拒人于千里之外的状态一直保持到了故事结束。小说版的麦克幸运地金盆洗手了,所以他跟凯还过得下去;电影版的麦克迟早会跟凯决裂,即使没有弗雷度的事情也一样:麦克并不自视为好人,这意味着他迟早会让每个希望他是好人的人绝望。

各位可以再思考一个问题:麦克作为老头子的成就无疑是肯定比桑儿要高的,但既然如此,为什么维托一开始对他的期望是去当律师或从政呢?一方面固然因为这才是“正道”。另一方面,是不是因为麦克在某些层面上,真的不适合当个老头子?讽刺的是,这是他在电影版里作为老头子的成就比维托要大的原因之一——他真的做到了“生意就是生意”,他是个比其他老头子纯粹太多了的“家族化身”。

换成维托,他能不能在关键时刻狠下心来杀了自己的儿子、自己的兄弟?桑儿呢?

说到底,教父只是个职业,不是一种逆向的道德枷锁。只是麦克始终没法接受这一点。

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补充几句。

在下觉得,整个《教父》剧情里,迈克的转折点是在医院遇到的事情。

在医院事件之前,哪怕是在维托被枪击后,麦克依然是冷静而多少有点我行我素的。这时他行为的驱动力是对家族和父亲的一份愧疚感,让他去杀土耳其人,他未必会愿意干。

在他眼里,此时他所在的世界,跟维托、桑儿所在的世界,还不是同一个。

但麦克洛斯基的出现把一切都毁了。堂堂纽约市的警官亲自下场参与对维托的追杀这件事,直接摧毁了麦克对法律、秩序和国家的信心。相较之下,那一拳倒是无足轻重。

而麦克·柯里昂,一个在太平洋战场上很可能真的杀人无算(这个杀人无算和黑道意义上的杀人无算可不是一个概念)的战斗英雄,一旦放弃了这些底线,他还剩什么?

从这点来说,麦克洛斯基堪称寻死有道。