心经全文意思全解
的有关信息介绍如下:
《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,是佛教经典之一,由唐代高僧玄奘法师翻译。以下是《心经》的全文及意思全解:
全文
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
意思全解
开篇明义:
- “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时”:描述了观自在菩萨在深入修行般若波罗蜜多时的一种境界。
- “照见五蕴皆空,度一切苦厄”:菩萨通过深入修行,观察到五蕴(色、受、想、行、识)都是空的,因此超越了世间的一切苦难。
进一步阐述空性:
- “舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”:舍利子是菩萨的学生,这里菩萨告诉舍利子,色与空并非两个独立的存在,而是相互依存、相互转化的。色即是空,空即是色,这是对空性的进一步阐述。
- “受想行识,亦复如是”:同样地,受、想、行、识这四蕴也是空的,与空性没有本质的区别。
诸法空相:
- “舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”:菩萨告诉舍利子,世间万物的本质都是空的,它们没有生灭、垢净、增减的变化。这是对诸法空相的深刻揭示。
空性的具体表现:
- 接下来的一系列“无”字句,如“无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意”等,详细描述了空性的具体表现。这些“无”字句表明,在空性的境界中,一切现象都是不存在的,没有执着和分别。
修行成果:
- “以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍”:因为无所求、无所得,所以大菩萨(菩提萨埵)依靠般若波罗蜜多的智慧,心中没有挂碍。
- “无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐”:因为没有挂碍,所以没有恐惧;远离了颠倒梦想(即远离了错误的认知和妄想),最终达到涅槃的境界。
总结与赞叹:
- “三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”:过去、现在、未来的三世诸佛都是依靠般若波罗蜜多的智慧才得以成就无上正等正觉(阿耨多罗三藐三菩提)。
- “故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚”:因此,般若波罗蜜多被称为大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒,它能够消除一切苦难,这是真实不虚的。
咒语:
- “揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃”:这是《心经》的咒语部分,是菩萨为了加持众生、消除苦难而宣说的。
综上所述,《心经》通过阐述空性的深刻内涵和修行成果,引导众生超越苦难、走向涅槃的彼岸。它是佛教经典中极为重要的一部,对于修行者具有深远的指导意义。



