为什么2001年的辩论赛“钱是不是万恶之源”会成为经典?辩员们用了什么技巧?
的有关信息介绍如下:
不请自来;
等会整理前几天辩题讨论后的框架,回答一下题,活动一下脑子;
第一个问题:为什么2001年的辩论赛“钱是不是万恶之源”会成为经典? 请移步至:
第二个问题:辩员们用了什么技巧? 我们分环节来看:
【立论】
正方框架:
1 人的本性并不是恶的,而是因为外在的诱惑所产生。
2 金钱诱惑人为恶,原因:金钱具有工具性;金钱引发目的的特质。
运用技巧:
1 前提确立,企图共识性达成:首先提出前提“人性非本恶”,排除对方可能提出的“人性本恶,非金钱的恶”。
2 独有属性连接讨论战场:工具性、引发目的的特质均为金钱独有属性,也就是说,反方如果没有防范“工具性、特有目的能够引发人的恶”,那么就等于承认金钱可导致恶。此为正方预设陷阱。
反方框架:
1 钱不具有主动性;
2 万恶之源是一切恶的根源;
3 金钱不具有源的根本性;
运用技巧:
1 明确概念:金钱仅仅是主动性交易媒介;
2 明晰关键概念,加重对方论证义务:抓住“万恶”是“一切恶”的概念,要求对方论证“全部的恶均来自金钱”,加重对方论证义务;
3 另开战场,做有效反驳:钱出现之前的恶来自何处?恶的关键是什么?金钱工具性可不可以为善?
不纠结正方预设战场,另开自己的优势战场,延续上文中“恶”的概念,逼近“万恶是一切恶”的论证义务。
【驳论】
正方框架:
1 万是指“很多”而不是“一切;
2 金钱引起很多恶;
运用技巧:
1 确立核心概念,做交锋挣概念:推让“万恶是一切恶”论证义务,确立“万不是指一切”减小论证压力,所用方法是诉诸权威(辞海)+语境代入(男人女人的苦)。
2沿用自己立场,论证金钱能够引起很多恶。
反方框架:
1 “万”是“一切”的意思;
2 “人性引发恶”:
运用技巧:
1 争夺核心概念:运用语境(万万不可赞同)争夺“万是一切的意思”;
2 模糊底线,多样论证:因为正方立论已经提出“人性非本恶”,此刻如果强化“人性本恶”的底线,太赤裸裸。因此不提出底线,直接说“1、人的极端信念引发恶。2、人的情欲过分宣泄引发的恶。3、人对价值的非理性违反引发的恶。”,其实都是在表达“人性本恶”。
【三辩申论】
正方技巧:
余磊的技巧就是“老子跟你拼了”,为什么这么说,首先余磊再度重申本方核心概念“万不是一切”,但是随后针对对方提出的“邪教的恐怖事件”“家庭暴力”“不忠不孝”等事例进行了一一回应,虽然观赏性大大的有(场上掌声不断),但有点强加逻辑,而且有点自己扇自己嘴巴的意思(前面已确立万不是一切,此刻又努力解释对方提出的所有恶都是金钱所致),这引起了评委不满(赛后点评有暗示)。
反方技巧:
1 争夺核心概念“万是一切”,运用方法是诉诸权威,也就是词性;
2 接一辩立论继续加深:钱是死的;有些恶不是因为钱而去做的。
【自由辩论】
正方所用技巧:
战场强推,事例强压:运用多种事例强压对方,致使自由辩论前一段反方很受压制;
反方所用技巧:
回归优势战场,不做过多纠缠:开始回到“南京大屠杀”等“没有金钱的恶”上面,牵制对方节奏。后半段,反方基本占优势。
【结辩】
这场比赛的结辩,我个人认为是胡建彪的教学,通过这种马来西亚其实已经屡见不鲜的“纯反驳”的结辩方式,给了大陆辩手重重一击。赛后很多人说(包括武大教练),这场比赛武大输在结辩,可见当时大家对此种结辩方式的关注与赞许。
好了,就是这样,谢谢。



