正家之道，始于夫妇，唯夫义而妇顺，乃起家而裕厚 出自哪里

正家之道，始于夫妇，唯夫义而妇顺，乃起家而裕厚 出自哪里

治家之道，始于夫妇，夫妇之道在于丈夫仁义，妻子顺从。唯有如此，才能对上承担对祖先的祭祀，对下孝敬父母。夫义而妻顺，家道才能兴旺发达。《诗经》中有被丈夫抛弃的妇女的哀叹，《易经》中有夫妻反目为仇的诠释。西汉时桓少君不因家道富裕而轻视丈夫鲍宣，而是“奉承君子，惟命是从”，换上粗布短衣，与丈夫一起挽着木车，访亲探友，修行妇道。西汉朱买臣，砍柴为生，边担柴边读书，有时还边走边唱，我行我素，其妻感到跟着朱买臣难以享受到富贵，就离他而去。桓少君谨守妇道，受到邻里称赞；而朱买臣的妻子却因朱买臣后来果真富贵，羞愧难当而自杀身亡。晋代王茂弘不堪忍受妻子曹氏的嫉妨，不得不救护自己的婢妄；晋代王夷甫也难以容忍妻子郭氏的仗势欺人和凶悍无理。我们且不论二位夫如何贤明，只说这二位夫人有失妇道就已经令人扼腕叹息了。许公感叹：噫，夫妇之间应相敬如宾，怎么能不互相忍让呢！